Hallan al rey perdido cubierto de oro: Un horroroso MISTERIO escondido durante siglos

Los llamaron Catacoḥas Saiḥts, cadáveres de antiguos romanos desenterrados de las catacumbas de Roma, cuerpos ficticios entregados y encontrados en el exterior como reliquias de los Saiḥts de los siglos XVI al VIII. 19. Están profusamente decorados, como puedes ver a continuación.

¿Pero por qué? ¿Por qué están decorados tan lujosamente? ¿De verdad son así o pasó algo? Bueno, en realidad no son estatuas en sentido estricto, aunque algunas de ellas podrían ser los primeros mártires cristianos. En el siglo XV, Europa occidental fue sacudida por la Beeldestorm (La ira de las estatuas), término utilizado para describir un brote de destrucción de imágenes religiosas. Durante estos períodos icónicos, el arte católico y las formas populares de decoración y accesorios de las iglesias fueron destruidos durante eventos formales o multitudes.

Cuando las iglesias católicas fueron despojadas sistemáticamente de sus efigies, al Vaticano se le ocurrió una solución bastante extraña. Ordenaron que se exhumaran miles de esqueletos de las catacumbas de Roma y se los instalara en torres en Alemania, Austria y Suiza. Pocos cadáveres, si es que había alguno, pertenecían a personas de algún significado religioso, pero estaban decorados como si fueran sátiros.

Los esqueletos se han convertido en un símbolo espantoso del catolicismo en zonas dominadas por manifestantes. Su función es clara, pero a partir del siglo XIX se convirtieron en un símbolo vergonzoso de fricciones pasadas. Aunque se les considera imitaciones y se les prohíbe vender esqueletos o sus joyas, algunos sacerdotes “sin importancia” realizan costosas expediciones por todo el país a cambio de una determinada cantidad de dinero.

En 1803, el magistrado secular de Rottepäch en Ba’aria recompensó a los dos santos de la ciudad. 174 años después, en 1977, la gente del pueblo alzó la voz para pedir su regreso, pero en su mayor parte, los santos de las catacumbas estaban casi olvidados y abandonados.

Pero su regreso a la vanguardia se produjo en 2013, cuando Paul Koudouparis despertó su interés por ellas con su nueva profesión, en la que intentaba fotografiar y documentar a cada visitante de las catacumbas. No está claro si realmente lo hizo, pero ciertamente logró llamar la atención del público sobre ellos. Explicar :

‘Tienen que ser controlados por personas que han hecho un juramento sagrado a la iglesia; se supone que estas personas son mártires y no pueden dejar que nadie los controle. Son símbolos de la fe de la victoria y están clasificados como santos en las ciudades. Una de las razones por las que son tan importantes no es por su valor espiritual, que es bastante valioso, sino por su importancia social.

Pero llegó su momento de volver a ser el centro de atención en 2013, cuando Paul Koudouparis despertó su interés por ellos con su nuevo trabajo, en el que intentó fotografiar y documentar a todos y cada uno de los visitantes de las catacumbas. No está claro si realmente lo hizo, pero ciertamente logró atraerlos a la atención del público. Explica:

‘Tienen que ser controlados por personas que han hecho un juramento sagrado a la iglesia; se supone que estas personas son mártires y no pueden dejar que nadie los controle. Son símbolos de la fe de la victoria y están clasificados como santos en las ciudades. Una de las razones por las que son tan importantes no es por su valor espiritual, que es bastante valioso, sino por su importancia social.

Agregó también que a medida que ha pasado el tiempo, sus mensajes han cambiado, pasando de símbolos religiosos a símbolos de ciudad.

“Se supone que son milagros y realmente fortalecen la relación de las personas con una pareja”. Agregó: “Ninguna capacidad de valor moderna se coloca sobre esqueletos”.